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一圈圈的毫光，如同麦芒一般，泛着七彩，自万字佛印中，向着外面一圈圈旋转着扩散开来。伴随着毫光，还有淡淡的妙香传出，一闻就让人身心愉悦，仿佛身上长久萦绕的负担都消减了许多。同时还有声声庄严肃穆的梵唱在商秋长耳边呢喃，似乎在劝诱商秋长早日皈依。
这毫光明明是向外旋转着扩散，好像能扩散到无边无际的远方，可给商秋长的感觉却是向内吸引，似乎在一圈圈向着万字佛印中旋转收回，一放一收，两种感觉非常矛盾，让商秋长感觉自己的神智都有一种撕扯感，似乎要被这既在释放又在收回的光芒之中被撕扯开来。
商秋长忍着这种难受的感觉，并未施展什么法术，而是鼻尖微动，细嗅着佛光中散发出的香气。
这香气有种熟悉的感觉，让商秋长想起晏紫宸从天而降的时候，周身所弥补出来的香气。按照《摄香织霞篇》中所载，这是神华妙香，佛门修士则称为旃檀妙香，又因为修行法门不同，有种种具体称呼。
此香乃是修持神道的修士，将众生供奉的香火，吸纳转化之后生成的一种神妙香气，此香自有弥布虚空、消减果报、接引幽魂、感化善信等种种无上妙用。
香味本身，就是神躯金身的一种显现，一种【法相】。
正统的神道法门，功法核心之一就是凝聚神华妙香，此香初闻似乎由多种香味组成，细闻又似乎只有一种香味。而初闻时的香气数量，就代表着这种妙香的等级，也代表着神躯金身的境界。
摄香织霞篇中记载，能够统御诸天万界，普度无量众生的神道至尊果位，诸多外显法相特征之一，就是有三万六千妙香，一闻之下，便可直入神国，享无边清净福报。
无论是晏紫宸还是大慧佛主，距离此等境界都差得还远，不过细闻之下便可知晓，晏紫宸所具妙香，只有十余种香味，而大慧佛主的妙香，则有近百种香气，可见二者修为差别之大。
然而妙香数量差距虽大，晏紫宸的妙香却堂皇正大，自有一种恢弘殿宇之中，高居九重御座的主宰才会使用的凝重庄严感。而大慧佛主的妙香，不仅闻起来有些过于轻佻甜腻，不似佛门庙宇之中的肃穆慈悲，在香味之中，商秋长还闻到了一丝极淡的腥臭之气，此气味道极淡，微乎其微，但一旦闻到了，就好像白纸上一点污墨，十分清晰，难以忽视。
商秋长细闻香味，正是为了确认这种味道，确认之后，不由长声叹息。
妙香妙香，自然是世上种种存在的
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