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格物,便是穷究事物的道理,此乃古代儒家思想之重要概念。

细解之,一为推究事物之原理,探寻其本末始终,以达透彻理解。

二为纠正人之行为,以格物之理来规范自我,求得内心与行为的端正。

此理念,蕴含了古人对世界的深刻思考与对知识的渴望,亦体现了其严谨的治学态度与对道德的追求。

顾川便知道许多古时追寻格物的大贤,譬如邹衍,便是其中的代表性人物。

只是那是前世,顾川还未读过此世史书,但既然已经出现格物之学,想必也已经有先贤对此探索过。

而眼前的卢璞玉,又是这样一个人。

“你倒是不该生在此世。”顾川回过神来,摇着头对卢璞玉说道。

似是明白他说的意思,卢璞玉转过头来看着他,笑道:“若无前人栽树,后人何以乘凉?”

“既然老师让我问顾兄,便一定有他的道理。”说到此处,卢璞玉朝顾川躬身一拜,以师礼道:“还请师兄教我!”

璞玉、璞玉,这名字没有取错,当真是一块未经雕琢的璞玉,若再打磨一番,便是一块无瑕的美玉。

顾川沉吟片刻,点头道:“师有命,弟子从;你方才一说天上为何会下雨?那便从此处开始吧。”

卢璞玉再拜,而后坐在蒲团上,静听顾川所言。

“要知道天上为何会下雨,便需先探寻雨形成是何缘由。”他声音温和,如春风拂面。

说到此处顿了一顿,顾川看着卢璞玉那双充满好奇的眼睛,继续说道:“世间万物,非凭空而生,云聚而后雨落,然,你可曾想过,那云又是如何诞生的呢?”

卢璞玉闻言,抬头仰望那辽阔无垠的天空,脸上浮现出深深的思索之色:“是啊,那云究竟从何而来?”

他低下头,目光中带着几分迷茫与期待,恳切地说道:“还请师兄为我解惑。”

顾川轻轻一笑,神色从容:“云,实则源自水。”

卢璞玉闻言一愣,眉头紧锁:“水明明留于地面,怎会化作天上的云朵?”

顾川并未直接回答,而是缓步走到桌边,取了一杯水,然后轻轻地倒在了院中一块被太阳晒得温热的石板上。

卢璞玉目不转睛地看着,只见那片水渍在石板上迅速扩散,而后竟在不知不觉中消失得无影无踪。

“师弟,你道这水究竟去了哪里?”顾川手

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